Carême 2021

Le Carême est un temps liturgique de dévotion à Dieu associée à une alternance de jours de jeûne complet et de jours d'abstinence (jours maigres) d'une durée de quarante jours que le catholicisme a instituée au ive siècle en référence aux quarante jours de jeûne de Jésus-Christ dans le désert. Cet épisode est relaté par les trois évangiles synoptiques : Mc 1,12-13, Mt 4,1-11 et Lc 4,1-13. Le Carême précède Pâques, la plus importante des fêtes chrétiennes.

  • Le Carême 2021 se déroule du 17 février au 03 avril.

Le jeûne est allégé les dimanches et le jour de l'Annonciation mais il n'est pas interrompu. Le Carême se termine par une période de jeûne et de célébrations plus intenses, la Semaine sainte.

Le Carême est un temps de préparation à la commémoration de la Passion et de la Résurrection du Christ. Dans les Laures, la Sainte Quarantaine est une période de jeûne dans la réclusion au désert et la solitude tandis que la Semaine sainte est un moment de jeûne tout différent dans la célébration communautaire des offices liturgiques1.

La période de Carême doit être, pour les fidèles, une période d'approfondissement, de prière et de détachement des biens matériels en préparation de la fête de Pâques ; en ce sens, pendant ces quarante jours l'alimentation devrait être plus frugale et en particulier les aliments animaux restreints. Selon le comput de l'Église latine, le Carême dure quarante jours du mercredi des cendres au repas de la Cène du jeudi Saint. Dans les Églises de rite byzantin, le Carême est précédé d'une période de préparation appelée Petit Carême, laquelle se termine au dimanche de Carnaval. Le Carême proprement dit, appelé Grand Carême, dure du Lundi Pur au vendredi précédant le Samedi de Lazare et le dimanche des Rameaux. Les Églises de rite byzantin pratiquent également un second carême : le « Carême de Noël », du 15 novembre au 24 décembre2, ainsi que d'autres périodes plus courtes de jeûne qu'on appelle parfois abusivement « carême ». Pour les distinguer, les Églises d'Orient appellent Grand Carême le carême de Pâques qui précède l'entrée du Christ à Jérusalem.



 

Cantique de Siméon (Luc 2, 25-32)

 
Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël,
et l’Esprit-Saint était sur lui.
 
Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.

 Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:

Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut,
Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
Lumière pour éclairer les nations,
Et gloire d’Israël, ton peuple.


Prière du Saint Sacrement


Prière pour la Fête du Saint-Sacrement
 
Mon Seigneur et mon Dieu,
je me prosterne humblement
et vous adore.

Je me sens impuissant à considérer
votre immense bonté,
votre amour infini dans la sainte Hostie.

Puis je me reconnais incapable
d’égaler ma gratitude
à cet incompréhensible bienfait,
plus je vous supplie avec instance
de mettre vous-même dans mon cœur,
les sentiments qui me manquent.

Faites que votre amour me détache
du monde et de moi-même,
et me suggère les paroles
qui peuvent mieux vous exprimer
mon désir de vous aimer et d’être,
à la vie, à la mort,
tout à votre divin Cœur.
 
Amen

Saint Sacrement

Edito de la semaine – 22 et 23 juin 2019 –Saint Sacrement – Année ...La fête Dieu est également connue sous l’appellation traditionnelle de fête du Saint-Sacrement, moins utilisée aujourd’hui.
Cette fête, à la fois catholique et anglicane, est entièrement consacrée à la célébration du Christ lui-même. Dans le calendrier liturgique, elle se situe exactement deux mois après le dimanche de Pâques qui, lui, célèbre la résurrection du Christ survenue trois jours après sa mort. Cet événement qui a prouvé à tous sa divinité est la promesse pour tous les croyants d’une vie éternelle, bienheureux dans la plénitude du royaume de Dieu. Les derniers jours de la vie du Messie sont célébrés pendant la semaine sainte, elle-même inaugurée par le dimanche des rameaux. C’est pendant cette semaine que se termine le temps du Carême.



Pour le catholicisme, la fête Dieu permet d’affirmer et d’honorer la présence réelle de Jésus, le fils de Dieu, dans le saint sacrement de l’Eucharistie, c’est-à-dire dans le pain et le vin consacrés lors de la messe.
Que nos coeurs soient en fête pour Dieu ?
La Fête Dieu est le moment pour les croyants de célérer Dieu et plus précisément le corps et le sang de son fils Jésus. La présentation du pain et du vin représentent le corps et le temps du Christ remplit le coeur des croyants de joie. En effet, l'eucharistie témoigne à chaque fois du sacrifice que Dieu a fait de son fils pour  sauver les hommes. C'est l'occasion pour croyants et pratiquants de rendre hommage à Jésus Christ.

Quel est le synonyme de fête Dieu ?
La Fête Dieu est aussi appelée Fête du Saint-Sacrement du corps et du sans du Christ, Corpus Domini, Corpus Christi en latin


Quelle est l'origine de la fête Dieu ?

Cette fête commémore la présence réelle de Jésus-Christ dans le Saint Sacrement de l'Eucharistie, c'est-à-dire à travers la présentation du pain et du vin consacrés au cours de la Messe. Les origines de la fête Dieu remontent au XII siècle. Le fait d'élever l(ostie pendant la messe témoignait déjà du désir de contempler le Saint Sacrement. C'est Sainte Julienne de Cornillon et la bienheureuse Eve de Li7ge qui donnèrent l'impulsion de cette fête. La Fête Dieu fut officiellement instituée le 8 septembre 1264 par le Pape Urbain IV ancien archidiacre de Liège.


Pourquoi faire une procession le jour de la fête Dieu ?

La procession qui accompagne traditionnellement les festivités de la Fête Dieu constituent une profession de foi publique de la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie. Le prêtre, vêtu de blanc, porte un ostensoir contenant l’eucharistie. Il est suivi du cortège des fidèles qui chantent le Lauda Sion. Les enfants ouvrent la marche et jettent sur le sol, avant le passage du prêtre, des pétales de fleurs. La procession se termine dans l’Eglise où la messe est ensuite célébrée.


Jeu sur la Pentecôte


Réponses: Disciples, Pentecôte, bruit, feu, ciel, défenseur, Père, colombe, don, souffle, guide, lumière, patience.

La Pentecôte

Que fête-t-on à la Pentecôte ?

L’événement de la Pentecôte ne peut être compris qu’en lien avec Pâques et l’Ascension. Jésus est mort pour le salut du monde (le Vendredi Saint), ressuscité (le jour de Pâques) et parti rejoindre le Père (à l’Ascension). À la Pentecôte, Dieu le Père envoie aux hommes l’Esprit de son Fils. Cette fête clôt le temps pascal, qui dure sept semaines, et dont elle est le couronnement.

Le vent et le feu

Le 50ème jour après Pâques, alors qu’une foule s’est rassemblée pour Chavouot (fête juive commémorant le don de la Loi à Moïse), les Apôtres, Marie et quelques proches entendent un bruit « pareil à celui d’un violent coup de vent » qui remplit la maison ; c’est un premier signe. Le deuxième signe ne se fait pas attendre : « une sorte de feu qui se partageait en langues et se posa sur chacun d’entre eux ». Et voici le troisième prodige : remplis de l’Esprit Saint, signifié par le vent et le feu, « ils se mirent à parler en d’autres langues ». La foule qui festoie est stupéfaite « parce que chacun d’eux les entendait parler sa propre langue ». À tel point que certains les croient « pleins de vin doux » (Ac 2, 1-14) !
Ainsi se réalise la promesse faite par le Christ aux apôtres au moment de son Ascension, une dizaine de jours plus tôt : « vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8).
En effet, les apôtres, ayant reçu la force de l’Esprit, ont alors le courage de sortir de la salle du Cénacle où ils étaient craintivement enfermés. Ils commencent aussitôt à témoigner de la résurrection du Christ, à faire connaître son enseignement et à baptiser. Lors de la Pentecôte, l’Eglise est constituée non par une volonté humaine, mais par la force de l’Esprit de Dieu. À la suite de cet événement, naissent les premières communautés chrétiennes qui se sont ensuite organisées, développées et propagées.

Don pour tous les hommes

Ce récit des Actes des Apôtres est très significatif : le vent et le feu manifestent – comme dans bien d’autres récits de la Bible – la présence de Dieu. Les langues de feu témoignent de la venue de l’Esprit Saint sur ceux qui étaient présents.
La Bonne Nouvelle ayant vocation à rejoindre tous les hommes, le don de l’Esprit permet aux apôtres de répondre à l’appel du Christ : être ses témoins « jusqu’aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8). Comme les apôtres, les chrétiens sont appelés à ne pas rester seulement entre eux, hors de la vie et du monde, mais, au contraire, à proclamer clairement et librement la Bonne Nouvelle du salut.
Parce qu’il trouve sa source dans l’événement de la Pentecôte, le sacrement de la confirmation est souvent célébré le jour de cette fête. Au cours de la célébration, l’évêque impose les mains sur chacun des confirmands, manifestant par ce geste le don de l’Esprit.